«После аннексии Крыма сотни крымских татар стали мигрантами на материковой части Украины, в том числе около двух тысяч из них стали жителями Львова. Переселенцы, кроме убежища в мирной части страны, занимаются активной пропагандой своих религиозных верований. Лоббирование идеи построения мечети – последний тренд. Перед этим городские власти уже удовлетворяли требования переселенцев выделить территорию из городского кладбища под нужды их религиозной общины. Согласно комментариям новоиспеченных мусульман Львова, этот жест был воспринят как первый шаг в поддержке исламской культуры», — в частности, говорится в сообщении.
Новости по теме: Радикалы из «Азова» принялись за наведение порядка в Геническе
«Также не лишне напомнить, что в июне 2015 года был открыт Исламский культурный центр, в котором уже есть мечеть (ведь «мечетью» называется любое место для молитвы). Таким образом, заявления мусульман в нарушение уникального львовского архитектурного ансамбля для построения инородного за символизмом исламского храма, является ничем иным как испытанием терпимости сограждан, проживающих во Львове.
К слову, каждый правоверный мусульманин верит, что любой перевод Корана не является сакральным, именно для этого правоверный изучает священный язык, язык Корана – арабский . Таким образом, каждый верный мусульманин вместе со своей религией несет особенности ближневосточной цивилизации. Для Львова — сердца христианских конфессий, подобное культурное посягательство является возмутительным», — считают радикалы.
Вместе с тем, на вопрос, каким образом согласовывается такая позиция «Азова» с его участием в блокаде Крыма, пресс-секретарь полка Наталья Вешкина парировала: «Мы выступаем за то, чтобы Крым был украинским, а не татарским. Мы не за татар там выступаем».